LAB se desmarca de ELA y dice que «merece la pena» buscar una acuerdo con Confebask(jajaja)

La secretaria general de LAB, Ainhoa Etxaide, defendió ayer la búsqueda de un acuerdo con la patronal vasca para «blindar» un marco vasco de negociación colectiva, aunque reconoció que la mesa constituida junto a Confebask, CC OO y UGT «nace coja» por la ausencia de ELA. El objetivo «merece la pena», precisó.

Con esta posición, el sindicato abertzale ensancha la grieta abierta en las últimas semanas con ELA, que esta misma semana rechazaba entrar en esa negociación, ante los recortes de derechos que la patronal vasca planteaba. De esta forma, la central que dirige 'Txiki' Muñoz se queda al margen de un nuevo foro de diálogo, con la particularidad de que en esta ocasión la mayoría sindical que las otras centrales conforman les permite legitimar cualquier decisión que adopten.

Etxaide destacó en rueda de prensa que LAB acude a esa mesa, creada el pasado día 22, para defender «el mantenimiento de los ámbitos de negociación existentes» frente a la reforma «centralizadora de Madrid». Y precisó que también hay que luchar por preservar y mejorar el actual modelo de negociación, porque «ha funcionado y se tiene que preservar por encima de la reforma estatal», en vez de «uniformizarlo» y «ponerlo patas arriba».

Pelicula sobre la ruptura interna y social del PC Italia

Si alguien tiene el enlace de descarga que lo envie, espectacular la ruptura entre los dos ancianos comunistas, uno toma partido por Amaiur y el otro por seguir dando caña, salen de la reunión peleados, cada uno en un lado de la herriko sin hablarse.muy recomendable

Mario, Maria e Mario Mario, Maria y Mario Comedia 1993 112'
Reparto: Giulio Scarpati, Valeria Cavalli, Enrico Lo Verso, Laura Betti, Bedy Moratti, Giancarlo Lizzani

Sinopsis y comentarios: Historia que se desarrolla a finales de 1989 cuando el PCI (Partido Comunista Italiano) se transforma en PDS (Partido Democrático de la Izquierda) y nace Rifondazione Comunista. Mario, un tipógrafo de L'Unità y María, dependienta de una farmacia, son una pareja que llevan juntos 10 años y que se encuentran ahora con hijos y en un período de crisis. La división del PCI les sorprende y cada uno toma su propia posición, él por el cambio y ella contraria. En el comité del Partido que frecuentan hay también otro Mario, que también se opone a la división.
Podría ser vista como una historia en la que la crisis que viven los personajes y la crisis del mundo que les toca vivir se representan mutuamente, pero resultaría más interesante resolver sus símbolos, como son el mismo título (separación de una unidad) o la gripe que ataca a los personajes en cierto momento (estado de desolación experimentado por la pérdida de un entorno político).

Amaiur heroes de la pequeña burguesia: Sabino Cuadro, funcionario por 4000 euros al mes

MADRID, 29 Dic. (EUROPA PRESS) -

   El diputado de Amaiur por Navarra, Sabino Cuadra Lasarte, ha presentado en el Congreso una declaración de bienes en la que hace constar que pagó 44.756,65 euros de IRPF el pasado año, casi 10.000 euros más de los ingresos que ha hecho constar en el mismo ejercicio fiscal, según figura en el documento recogido por Europa Press.

   En concreto, Sabino Cuadra indica que en 2010 percibió un total de 35.513,93 euros, los nueve primeros meses en concepto de sueldo a cargo del Gobierno de Navarra, los tres restantes como pensión de jubilación. No detalla más ingresos, pese a lo cual asegura haber pagado casi 45.000 euros de IRPF.
   En su declaración de bienes, que era la única de los diputados de Amaiur que faltaba por hacerse pública, Cuadra también indica que posee una vivienda con terreno en Navarra adquirida en 2003 y que cuenta con 2.885,08 euros en un plan de pensiones, al mismo tiempo que padece una hipoteca de la que le resta por pagar casi 60.000 euros.

Pancartas en Gipuzkoa

He visto estas pancartas en la AP8 y  en Iraeta (camino de Azpeitia), "sua espetxe eta hau sortzen duen gizarteari", "Makroespetxeari-errausketari EZ" y "Los reyes son Bildu: Incineradora y macrocarcel", esta ultima esta firmada pero no he podido ver quien la firma, hay otra que dice "espetxeak apurtu" pero no me ha dado tiempo a sacar la foto.

El reformismo no asusta a la burguesia

Existe una marcada diferencia entre la política reformista y la política revolucionaria. La primera tiene como propósito final introducir o aplicar cambios en diversos ámbitos (económicos, sociales, políticos) que, aunque aparecen como trascendentales, no dejan de ser consecuencia de un fenómeno mayor, con lo que transitoriamente se pueden producir variaciones positivas, que al poco tiempo se ven anuladas porque las raíces que originaron su existencia se mantienen intactas. La política revolucionaria, por el contrario, ataca las fuentes que originan los fenómenos y, al hacerlo, actúa directamente en estos últimos. No es suficiente elevar los salarios de los trabajadores para entregar óptimas condiciones de vida a la clase obrera; hay que poner fin a la explotación asalariada, al régimen de propiedad privada sobre los medios de producción para liberarlos y asegurarlos el bienestar pleno y definitivo.

Los revolucionarios no nos oponemos a las reformas, las levantamos como banderas de lucha para la movilización de las masas, para conquistar reivindicaciones y derechos, pero siempre advirtiendo que no resolverán de manera definitiva los problemas, que en poco tiempo habrá que impulsar nuevas acciones y, sobre todo, que lo fundamental está en la transformación del sistema con la revolución social.

En los procesos revolucionarios las reformas constituyen una necesidad, pues, enmarcadas en la perspectiva de acabar con la explotación burguesa y la dominación imperialista, socavan el régimen imperante y, por ende, fortalecen el proceso. En este caso, las reformas son instrumentos políticos de acción revolucionaria imprescindibles.

Señalamos esto a propósito del proceso político que vive el país. Bajo un discurso aparentemente radical, se busca introducir en la conciencia del pueblo una política reformista como sinónimo de revolucionaria, una propuesta sistémica como la panacea para resolver problemas económicos y sociales que tienen su origen en el sistema capitalista imperante. Esta línea de acción es impulsada por sectores de la burguesía para atraer a su lado a sectores descontentos de las masas, disputando la influencia que entre ellas tienen las organizaciones revolucionarias.

El reformismo, en distintos momentos y lugares, ha sido utilizado por las mismas clases dominantes para desviar la lucha de las masas de sus objetivos revolucionarios y construir un movimiento que, aunque parezca radical, no ponga en riesgo la existencia del sistema.

Jon Idigoras sobre la ejecución de Yoyes.

Egiguren, amigo de otegi y Azkarraga en Amaiur

Enviado por Txantrea
digitalizado por KAS Txantrea para EHS
Punto y Hora 445, 1986

-Dejando el tema institucional a un lado, hablemos ahora de otros temas ... la muerte de Santi Brouard, por ejemplo, sigue sin aclararse. Los fiscales y jueces se suceden sin que se haga luz  ¿a qué se debe esta situación?

-«La muerte de Santi tiene que ver con las reinserciones, aunque existen varios factores. Primero, se trata de un caso en el que se llega a la conclusión de que los aparatos del Estado están directamente implicados en asesinatos y formación de grupos paralelos como el GAL. Esto indica que hay un gobierno fascista y unos aparatos del Estado que aplican la fórmula del asesinato político al que no se reinserta. Esto afecta al caso Brouard, pero también a todos los que han muerto en lparralde.

El Estado, a través de grupos como el GAL, busca la eliminación fisica de los que no aceptan las vías de Bandrés o Azkarraga. Ante esto, en el caso de Yoyes, por ejemplo, debemos reflexionar. HB no ha querido entrar, de momento, porque se ha desencadenado el oportunismo de costumbre. Herri Batasuna hará una reflexión pública. Sin embargo, me gustaría decir algo sobre esto. Algunos han condenado el atentado alegando que ETA no respeta las soluciones personales. Habría que recordar que tampoco en otros casos se respetan las decisiones personales. Refugiados políticos que no han querido volver, por ejemplo, han sido asesinados ... Ahí se establece un código que no han establecido los refugiados, sino el propio Gobierno de Madrid. Por tanto, Yoyes es víctima de un código establecido».

-No es un poco fuerte lo que estás diciendo?

-«No lo creo. Si mañana Jan Idigoras, Txomin Ziluaga o Tasio Erkizia, hoy en la ejecutiva de HB, abandonasen, es evidente que se nos harían una serie de críticas y se trataría de descalificarnos políticamente porque, evidentemente, hay un código para nosotros. Cuando la lucha se plantea en términos absolutos, donde quizás la moneda de cambio es la muerte de refugiados políticos por el GAL, para obligar a otros a reinsertarse, es pues evidente que las respuestas se sitúan en esos planos absolutos, lo cuál es, sin duda, doloroso y solamente evitable a través de una negociación política que es, precisamente, el proyecto que nosotros defendemos. En este caso, los códigos, por muy lamentables que sean, son fruto de un proceso. Está claro que no hemos sido nosotros quienes los han establecido y, además, queremos sustituirlos por códigos de diálogo y negociación».

-En algunos sectores se ha criticado la muerte de Yoyes y se ha abierto una vía de descalificación por esa muerte ...

-«HB se ha pronunciado ya sobre esto, a través del Comité de Ordizia, y la conclusión es clara. Está bien lamentar una muerte - nosotros también lamentamos la muerte de Yoyes- pero lamentar no es suficiente. ¿Quiénes han utilizado la muerte de Yoyes? Precisamente aquellos que defienden la reinserción y se han lanzado a tumba abierta diciendo que es un atentado contra las decisiones personales. Esto es una  falacia porque hay decisiones personales que pueden ser utilizadas por el enemigo y Yoyes fue una mujer con responsabilidad politica desde la dirección de ETA.

Ha sido una de las máximas dirigentes y quizás pueda tener responsabilidad de compañeros muertos por la Guardia Civil y otros que hoy están en la cárcel o el exilio. Pero, claro, ese es su problema, no el HB, que estamos afincados en otro tipo de  lucha. Esas decisiones personales, si se utilizan para la defensa de un tipo de vía como la reinseción, que permite la eliminación de los que no se reinsertan, se establece el código del que te hablaba».

-Todo esto es muy duro ...

-«Personalmente me hubiera gustado que Yoyes viviera. Conocía a Yoyes en persona cuando se fundaba KAS -yo estaba exiliado - y asistí a reuniones representando a LAB. Pero ese sentimiento particular mío no debe hacerme desistir de una reflexión muchísimo más amplia, sobre todo, cuando en este tema se está viendo un oportunismo desmedido y se pretende defender a ultranza la vía de la reinserción".

-Algún familiar de Yoyes ha dicho que en HB no se había discutido el proceso de reinserción ...

-«En HB se han debatido siempre los aspectos globlales del proyecto político que es, ni más ni menos, la alternativa KAS. Creo que es oportunismo, o desconocimiento de la realidad de HB, el plantear esta cuestión, porque puestos a debatir, aunque es caricaturesco, nos podían pedir también cuando un guardia civil muere en atentado la necesidad de que HB debata internamente el apoyo o la solidaridad con el benemérito cuerpo.

KAS, ni uno menos, ni uno más por Joselu Cereceda

Ni uno menos, ni uno más

La casta política del Estado y la de este sufrido país está des centrada, desesperada, con claros síntomas de paranoia. Me refiero a esos políticos que han apostado por la Reforma y sus lindas y vacías instituciones. Ahora se han sacado de la manga una promesa para la normalización de Euskadi Sur. Aparte de la guerra sucia que tan floja le parece al bendito Olarra, que al menos tiene la virtud de decir con claridad meridiana lo que piensa, ahora nos vienen con la idea de que hay solución para los presos y refugiados que sin arrepentirse se comprometan a abandonar posturas bélicas. Aparte de que no me creo que en este mundo traidor lleguen a venderse alguna vez duros a cuatro pesetas, se sigue sin solucionar nada. Sin embargo, se le está dando un realce a la propuesta del todo sospechoso. Y Mario Onaindía, El Escritor, aparece como portaestandarte recibiendo una audiencia en los medios de comunicación más sospechosa aún. A mí, Mario, por el cambio que ha dado desde cuando militaba en ETA hasta hoy, me recuerda a una aventura de Mortadelo y Filemón titulada «La máquina del cambiazo». Tal máquina podía convertir una berza en un elefante y viceversa, por poner un ejemplo, y se armaban unos follones de mucho cuidado. Mario es único, en una mesa redonda sobre la negociación que permitiese la normalización de la vida en Euskadi Sur afirmó que vasco es todo el que vive en Euskadi, porque lo dice el Estatuto de Gernika. Fuera aparte de que insulta a los navarros, esta definición es demencial y fácil entenderá el lector porqué lo digo. Y no digamos nada lo que El Escritor y algunos travestis políticos más afirman cuando dicen que el Pueblo Vasco se autodeterminó cuando aceptó el Estatuto de Gernika. Si me ponen delante garbanzos y lentejas y escojo garbanzos expreso que ese día prefiero los garbanzos, pero nada digo de mis preferencias sobre la langosta y los percebes. Se trata de rizar el rizo para la galería escondiendo la enorme dejación de principios que supone tal filosofía. Menos mal que de vez en cuando surge un aire fresco como el del Partido Comunista recién surgido del proceso de Unificación Comunista. En sus resoluciones claramente expresan que la resolución de la cuestión vasca pasa en última instancia política por el reconocimiento del derecho de Autodeterminación. Por ahí sí, Mario y Cía, por ahí sí comenzamos a hacer política honesta en Euskadi Sur. Pero claro, la problemática vasca es global y se recoge en cinco sencillos puntos que se llaman Alternativa KAS, que constituyen la única Alternativa seria a nuestra problemática. Fuera de ella sólo es posible el caos. Y cuidado que llevamos años diciéndolo y explicando que no se trata de ninguna aberración. Amnistía, libertades democráticas, que se vayan, mejora de las condiciones de vida de los trabajadores y un Estatuto con Navarra, que reconozca el Euskara como nuestra lengua madre y que reconozca el derecho de Autodeterminación. Esta Alternativa es sencilla y posible. Pero hay que ser valientes para defenderla y luchar por ella. Valientes y honestos si de veras somos patriotas: Y dale, que parece que no se enteran. En Madrid, en los juicios de Gernika nos pusimos pesadísimos explicando a todo dios la Alternativa, y nos miraban como si fuésemos de otra galaxia. Hasta ha surgido una canción pegadiza que la explica.

Y si alguien cree que sin Alternativa hay solución real, a nuestros problemas o es un ingenuo o algo peor. Porque tras la nueva propuesta de  normalización parece que se quiere decir « ... y a los que no la acepten, palo y tente tieso, porque ya no podemos ofrecer más». Hala, pues, adelante si os atrevéis. Pero os advertimos, os vais a cansar de oirnos que «cinco puntos tiene el KAS, ni uno menos ni uno más». Y que mientras sigais burros aquí va a haber bronca. Con guerra sucia o sin ella. Es problema vuestro, so cabezones.

KAS: relatos materialistas, de clase. urko M.

de indymedia EH  http://euskalherria.indymedia.org/es/2011/12/78397.shtml
Menos ideologías por favor.

El compañero o los compañeros de Borroka Garaia tienen un problema, principalmente no de metodología práctica (la que tanto machacaba el compañero Txus, que tristemente nos dejó no hace mucho), sino de método teórico.
(Referencia concreta: el post Los puros, los impuros y los juncos, y en particular el comentario (que en parte me dedica): Debate bizantino o productivo, qui lo sa.
 http://euskalherria.indymedia.org/eu/2011/12/78365.shtml )

No se les pueden negar muy buenas intenciones, que de todas formas definiría más bien interclasistas... pero que, tocando la cuestión de KAS, revelan una aproximación ideológica para nada marxista, de teoría marxista quiero decir (¿Verdad Unix?), hacia un tema que creo que ya ha llegado una buena ocasión para que lo aclaremos algo más.

Es decir: que desmontemos el intento de los españoles - fallido, a pesar del lamentable acojonamiento (que hace parte de lo que diré al final) de no pocos participantes en el macrojuicio totalitario 18/98 - de hacer un relato definitivo sobre esta verdadera epopeya, la del período de resistencia ampliada y de primeras etapas de contrapoder nacional.
Lo que KAS ha representado en gran medida. Y con éxito, si recordamos el acojonamiento general, español y del PNV, lo que engendró la brutal contraofensiva policial-judicial española, y económico-sociocultural (Innobasque, etc.) de la burguesía nacional.

Porque, visto que hay más de un marxista que se ha metido aquí, en este ajo libertario-comunista-popular, parece ofrecerse una excelente oportunidad de salir de los cuentos burocrático-ideológicos (y policiales) sobre la evolución organizativa del movimiento (imagino que los merodeadores ya se hayan aburrido y abandonen la lectura...) desde, digamos, Argala, hasta la bastante fugaz - eufemismo - estrella Ekin (k).

No pretendo escribir ahora mi relato, que todo se andará, si hace falta. Sólo ambiciono a poner por lo menos unas bases materialistas más sólidas al análisis - y herencia política - de la evolución de esa extraordinaria experiencia revolucionaria, que en muy pocas ocasiones se ha manifestado en la historia de un movimiento de liberación nacional.
Es decir: la combinación de máxima ingeniería política entre lucha armada, social, obrera, sindical, cultural, etc. en un complejo tan proletario como sofisticado y eficaz - aunque no siempre eficiente - de organización nacional.

Vamos a lo concreto. Primero, no es correcta la homologación entre MLNV y KAS.

En segundo lugar, pongo en duda de que se pueda definir al MLNV como conjunto interclasista, si olvidamos decir que tenía una dirección o dinamización política revolucionaria. No sólo, evidentemente, por la importancia - otro eufemismo - en todo el complejo político-social de la lucha/organización partesana social-revolucionaria, sino precisamente porqué su gran maquinaria general, KAS precisamente, estaba planteada y así funcionaba, como engranaje sintético obrero, director hacia todas las demás facetas, formas, tácticas y estrategias de lucha. Culturales inclusive, por supuesto.

Es decir: no sólo el hecho del contrapoder radical, armado, absolutamente antagónico con estado y sistema, significaba una caracterización obrera radical, anticapitalista y anti-colonial, sino que todos sus otros engranajes de dirección - como se decía entonces, antes de pasar al concepto de dinamización, en los comienzos de los 90 - se fundaban sobre principios revolucionarios marxistas.
Así como se pusieron en marcha en los tiempos de Argala, en concreto.
Por esto Argala es tan determinante en nuestra historia obrera.
Además de la armada, o resistencia.

Más en concreto, a pesar de todos sus enormes límites y errores, era el así llamado partido HASI, marxista-leninista (confluencia de anteriores grupos comunistas y socialistas), que tenía que determinar las líneas maestras de esta dirección obrera. Sobre lo que hay mucho que discutir, según se manifieste la necesidad.
Visto que además que, sobre todo en la fase más madura de la coordinadora, ha sido otra organización más sólida y preparada teóricamente - en sentido marxista y obrero - es decir ASK, la que iba asumiendo una parte importante de esas funciones. Mientras HASI se especializaba principalmente en HB, la Unidad Popular político-institucional del PTV.

Y es ASK que luego, después de golpe de Bidarte, asumió más funciones todavía, a través de algunos de sus militantes en particular, aunque ya bajo otros esquemas de trabajo, por supuesto.
¿Esto por qué? En pocas palabras, porque ASK respondía a más amplias expresiones de clase obrera, más allá del sector empleado-trabajador, a través de los movimientos sociales con los que trabajaba, esencialmente.

No voy a seguir. Ya hay bastante carne al asador para concluir con dos cosas.

Primero, que la dirección obrera revolucionaria era real, y determinaba toda la evolución de las alianzas de clases, lo que algunos llaman erróneamente interclasismo, del y en el movimiento.
Nada de estatus interclasista, entonces.

Segundo, que todo el proceso de desarrollo del complejo organizativo, estaba ya entonces muy condicionado por las relaciones entre clase obrera - con su sector entonces dominante, el de los trabajadores, aunque su organización específica no fue nunca muy activa en este sentido, muy lamentablemente... - y las demás clases sociales, que de una forma o de otra participaban en el conjunto MLNV, y que, por lo tanto, habrá que hacer la lectura de todo el proceso en estos términos, de clases, materialistas, para entenderlo realmente.
No de confusionismos interclasistas, ideológicos o politiqueros. Con ese taparrabos-PTV que en estas cuestiones sólo refleja o pretende unos interesados mareos de perdices.

Por lo tanto, es la evolución de las relaciones de clases la que ha determinado la evolución del movimiento y de sus estructuras, como se le llaman a veces también. Desde el comienzo, por supuesto.

Más crudo todavía: la lucha de clases interna ha existido desde siempre en nuestro proceso de liberación nacional, y no constantemente bajo el mismo orden de hegemonía política. Una lucha interna al proceso, no antagónica. Casi siempre constructiva, sobre todo en las fases más ofensivas. Hablamos de contradicciones internas al pueblo, como decía el Gran Timonel. Siempre bajo un mandamiento político natural para el proletariado vasco: la unidad de acción frente al enemigo nacional.
Como ahora.

Espero que no se hayan entendido estas claves en término de batallitas ideológicas, precisamente, sino en clave materialista, de intereses y necesidades de clase, a ver si se me entiende... Porque de esto hay que hablar precisamente, ahora que seguimos estando en lo mismo o casi, aunque si por ausencia de un partido revolucionario, como se le llamaba hace muchos años..., son otras las clases que dirigen el proceso de... liberación regional.

¿Interclasista? Se aclaren señores diputados de izquierdas.

Se levanta la sesión.

saksaksaksaksak

kaskaskaskaskaskaskaskaskasherrikoalternatiba

(k) Una nota sobre los cuentos ideológicos para el descanso-café.

Decir en primer lugar que ya ha llegado la hora de limpiar esa confusión entre ideología y teoría. Es el alzheimer típico de las izquierdas capitalistas, eso de confundir las bases teóricas, científicas y - posiblemente - materialistas de pensamiento y praxis, con las ideologías, la mejor línea de fuga del pensamiento científico y del trabajo (y formación) teórico.

Las ideologías, como las religiones, que son una forma (más) metafísica de ideología, son conjuntos de ideas que cada uno se ha fabricado o ha heredado en su evolución personal, para intentar armonizar, o mejor dicho, para informar y explicar(se) su propia aproximación y actuación en una realidad colectiva.
Resultan evidentemente determinadas por la experiencia, condiciones, relaciones culturales, materiales e intelectuales de cada uno, en su propio contexto de clases (y de conciencia de clase) y, fundamentalmente, a partir de cada posición objetiva frente a la contradicción fundamental del capitalismo, es decir: del modo de desarrollo (y producción) en el que vive. Pero, de forma pasiva, inconsciente y subjetiva, al contrario de la teoría.

La teoría es algo muy distinto: es elaboración de pensamiento lógico, científico, y dialéctico al ser posible, por supuesto a partir de las ideas e ideologías personales o grupales, pero con actitud crítica, concreta y desarrollada socialmente, colectivamente. Donde el marxismo, el trabajo teórico marxista, sigue siendo la base inevitable de referencia e información-formación, en este sistema. Al ser todavía la más profunda, real, crítica y apropiada que disponemos.

Cuando se habla del proceso-KAS en clave de órbitas ideológicas, de posturas (vanguardistas o dirigistas, por ejemplo), o de escisiones u homogeneizaciones ideológicas (en el paroxismo metafísico del pensamiento político), y de ilegalizaciones y otros rollos externos de este tipo, o de fumosas líneas rojas y hasta de socialismo revolucionario sin especificar sus referencias materiales de clase, se está haciendo un discurso ideológico, nada de crítica o análisis teórico.
Nada de socialista revolucionario. Nada de nada de comunista o marxista, por supuesto.

Lanzamiento de "fundamentos del leninismo" en Chile

En el marco del 132 Aniversario del nacimiento del camarada José Stalin, el Partido Comunista Chileno (Acción Proletaria), bajo la responsabilidad del Comité Regional "Luis Emilio Recabarren", realizo en Santiago el lanzamiento de una edición propia de los "Fundamentos de Leninismo".

Junto a la interpretación musical y a un excelente Vídeo relacionado con la vida y lucha revolucionaria de José Stalin , se contó con una clara, fuerte y emotiva intervención del camarada Eduardo Artés,  Primer secretario del Partido Comunista Chileno (Acción Proletaria) PC(AP) quien insto a los presente a profundizar en la comprensión del marxismo leninismo y particularmente en el gran legado teórico, que avalo con su vida, con la practica revolucionaria el camarada Stalin.

En la ocasión se dio cuenta de un saludo a la actividad de un bisnieto del camarada Stalin, el que fue extensivo al conjunto del PC(AP).

Un momento de emoción y de expresión de fuertes sentimientos solidarios y comunistas tubo lugar al terminar la actividad, instantes antes de cantar La Internacional, cuando todos de pie, en silencio total brindaron un minuto de silencio en honor y homenaje a la memoria del camarada Kim Jong IL, líder del pueblo de Corea y del Partido del Trabajo de Corea fallecido el 17 de diciembre y que hoy llora su pueblo y los revolucionarios del mundo.

Comisión Nacional de Comunicaciones

Partido Comunista Chileno (Acción Proletaria)

PC(AP)

ETA valora los partidos vascos (1989 )-ultima parte

Asimismo, la organización armada cita la «progresiva decantación de EE, desde el liquidacionismo, hacia posiciones eurocomunistas en un principio, y la caracterización socialdemócrata actual, paralelamente al abandono de las tesis nacionalistas configurándose, coyunturalmente, como una formación de tecnócratas al son del PSOE, incrustada y alimentada en el aparato burocrático de las instituciones de la Reforma en Vascongadas, partido predilecto de Madrid y de la prensa antiabertzale, pero con escasa y nula implantación y capacidad de movilización,

Intoxicación y conversaciones

Según este análisis la internacionalización del confiicto y los contactos con el gobierno español tienen una interrelación evidente, de ahí que adviertan sobre informaciones interesadas,
«La internacionalización represiva del connfiicto, que enfrenta al Pueblo Vasco y al Estado español, unida a la mayor campaña de intoxicación informativa jamás desatada y al reforzamiento del entramado jurídico represivo, son consecuencias reseñables de la estrategia represiva del Gobierno PSOE para intentar ocultar a la opinión pública la Incapacidad e ineptitud del gestor de la Reforma, y sus acólitos vascos, para marginalizar al MLNV y un vano intento de mostrar firmeza ante las contradicciones que la falta de consolidación de la Reforma en Hego Euskadi está generando» ,

En este contexto, ETA dedica especial atención a la «inducción por parte de los poderes supraestatales a Felipe González de aparentar una salida dialogante, dando comienzo de esta manera a los contactos mantenidos en Argelia en 1986, en los cuales, el Gobierno PSOE desplegó todo su potencial intoxicador para crear falsas expectativas en el seno de nuestro pueblo y erigir una nueva fase dentro de la concepción globalista represiva-táctica de destrucción del tejido económico vasco, ofensiva internacional, presión contra los colectivos de represaliados del MLNV (presos y refugiados), integración de la legislación excepcional antiterrorista en el Código Penal ordinario, política de pactos junto al proceso de sustitución del euskera»,

Dentro de la campaña, «subrayaremos -agrega- la labor colaboracionista que los medios de comunicación, tanto estatales como vascongados o navarristas, controlados estos últimos por el gobierno vascongado y foral respectivamente, cada vez más asimilables a los modos y lenguaje de los medios españoles, que si bien esperan conseguir adormecer y confundir a la opinión pública, no lo acaban de lograr, puesto que ésta deposita cada vez menos credibilidad en ellos»,

El PSOE tiene prisa

En documento se centra también en la actuación y perspectiva del PSOE, «La política contra-insurgente del PSOE no está exenta de fisuras, a lo que debemos añadir, que en caso de no conseguir un triunfo para las próximas elecciones legislativas del 90, el PSOE va previsiblemente a ver como se le escapa de las manos el pastel de la mayoría absoluta, ante lo que se vería obligado a compartir la gestión del gobierno con otras fuerzas, con todo lo que ello acarrea de inestabilidad y fragilidad en la acción de éste»,

«El gobierno del PSOE -continúa- tiene prisa y se encuentra inquieto, puesto que cada día que pasa sus posiciones se ven más debilitadas, de ahí que intentará, por todos lo medios, forzar una negociación a la baja y que con toda seguridad y ante el agotamiento de los plazos, se esforzará en imponer brutalmente»,

"Sede del Gobierno de Gazteiz: Proyectos difuminados",

Referencia al bloque abertzale

En este sentido ETA insiste en que «el PTV debe estar preparado para llevar al fracaso todas las ofensivas represivas que el estado esté dispuesto a lanzarnos, tanto en el plano interno como en el internacional»,

«El PTV ante esta confrontación que viene desarrollando, desde hace más de 150 años, no tiene fijados plazos, y siente el proceso como una carrera de fondo que libra, incansablemente, por la conquista de su liberación nacional y social. Dentro de esta carrera de fondo, y como característica última a lo largo de todo el proceso de la Reforma, debemos enmarcar el progresivo grado de desarrollo orgánico y político del MLNV, muestra tangible, por otra parte, de la corrección de los presupuestos y de las lineas de acción, tanto de las organizaciones del bloque como la de UP-HB, Especial mención merece la Unidad Popular (HB), que a 10 años de la constitución de la Mesa de Alsasia, se ha configurado como polo de referencia de la clase trabajadora y de las capas popularés, adaptándose y creciendo tanto organizativa como políticamente en cada fase por la que ha atravesado la Reforma, y el propio proceso de Euskal herria»,

«Buena prueba de ello, es la actual renovación de la Mesa Nacional y de la propia reestructuración global, las cuales auguran nuevos avances que HB como alianza histórica e instrumento aglutinador de fuerzas, ha de rentabilizar políticamente, haciendo irreversibles los pasos dados hacia la consecución de un nuevo marco basado en la alternativa KAS, y preparándose para la consecución de los objetivos estratégicos, es decir, la construcción de un estado vasco, independiente, socialista y euskaldun»,

Por último, la organización armada señala que «la reestructuración de la UP, que intentará responder a las necesidades que el PTV tenga a corto y largo plazo, exige al conjunto de la militancia la interiorización de la nueva filosofía, con el fin de conseguir la participación del mayor número de fuerzas en los diferenntes niveles de la UP, y materializar así la esencia de dicha filosofía»,

Del 29 de diciembre de 1988 al 11 de enero de 1989

María Antonia Iglesias: "He visitado en la cárcel a Otegi por motivos personales"

La ex jefa de los servicios informativos de TVE reconoce que era imposible ocultar esta visita

La periodista y tertuliana de 'La Noria' María Antonia Iglesias ha reconocido a Periodista Digital haber visitado recientemente al dirigente proetarra Arnaldo Otegi en la cárcel de Logroño. Un tuit publicado en el perfil del dirigente batasuno ("Ayer a la mañana recibí la visita de María Antonia Iglesias en la prisión de Logroño") y que gestiona gente de su entorno, entre ellos su hijo, hablaba de que la ex jefa de los servicios informativos de TVE había estado de visita en la prisión riojana para ver a Otegi. Iglesias, en conversación telefónica con Periodista Digital, no solo no niega los hechos sino que admite que la visita tenía un carácter privado y que no tiene ánimo de darle mayor pábulo:

Sí, lo ha publicado en twitter su hijo. Es cierto que he hecho esa visita y no tengo porque ocultarlo ni por qué contarlo. Ha sido una visita personal, no ha habido ningún motivo profesional ni, por supuesto, voy a hacer declaraciones sobre este encuentro.

Insitió en que:

He visitado a Otegi en la cárcel por motivos personales y no tengo mayor interés en darle mayor difusión. Entiendo que en los tiempos del cotilleo digital es imposible poder ponerle puertas al campo. A Otegi lo he visitado con todos los permisos solicitados y cumpliendo todos los requisitos.

Y dice que:

Me parece una persona que tiene un interés en los medios de comunicación, al margen de la posición que cada uno mantenga. Yo no lo he hecho por lograr ninguna entrevista ni nada.

El dirigente proetarra, que fuera elogiado por Rodríguez Zapatero como un "hombre de paz", se encuentra allí cumpliendo una condena de diez años por pertenencia a organización terrorista en calidad de dirigente.
Siga al autor de esta información en twitter: @JuanVelarde1972

Estrella, señal de socorro (Cine ruso)

Segunda Guerra Mundial. Principios del verano de 1944. El inmenso frente ruso. Tras prolongadas y despiadadas batallas, el Ejército Rojo ha hecho retroceder a los invasores alemanes hasta la frontera oeste de Rusia. Los alemanes se preparan para continuar este sangriento conflicto con un gran contraataque. El Cuartel General del Ejército Rojo envía a un grupo de jóvenes soldados, con edades comprendidas entre los 23 y los 25 años, detrás de las líneas enemigas, para informar sobre los movimientos del enemigo. Su señal de llamada será “estrella”. Descubren una gran concentración de infantería y tanques alemanes y avisan a sus superiores de la inminente contraofensiva.


Para verla on-line:
http://www.cinetube.es/peliculas/belico/estrella-senal-de-socorro_espanol-dvd-rip-megavideo-35220.html

Para descargarla:
http://www.gigasize.com/get.php?d=825mft2zmkf
sino:
http://www.megaupload.commegaupload.com/?d=M5H54D19

Vecinos de Amorebieta editan un DVD para difundir la figura de Jon Idigoras

DEIA

amorebieta-etxano. Dar a conocer la vida y la figura de Jon Idigoras. Ese es el objetivo con el que un grupo de vecinos de Amorebieta-Etxano, agrupados bajo el nombre de Iniciativa por Jon Idigoras, han trabajado durante los últimos meses en la elaboración de un DVD, que sale hoy mismo a la venta a un precio de cinco euros. "Queremos recuperar la memoria histórica de una persona que ha sido muy importante en el municipio, y que las familias puedan contarles a sus hijos quién ha sido Jon Idigoras, ya que mucha gente joven no lo conoce", apuntaron los promotores de la iniciativa.
El trabajo audiovisual consta de 45 minutos, de los que buena parte de ellos se dedican a la reproducción íntegra de una entrevista realizada a Idigoras en un programa de televisión, mientras que el resto se componen de fotografías que recogen diferentes momentos de su vida. Todo ello acompañado de música especialmente compuesta para el trabajo por el zornotzarra Mikel Bikandi, la voz en off del bertsolari Unai Hormaetxea y el sonido del txistulari Iban Ibarretxe, ambos zornotzarras también.
Los integrantes de esta iniciativa popular han editado una primera tirada de 1.000 DVDs, que permanecerán a la venta en muchos de los bares del municipio, así como en una lonja situada en la calle Gudari, "que un vecino de la localidad nos ha cedido gratuitamente para esta labor", señalaron.
El local en Gudari permanecerá abierto de 10.30 a 13.30 horas y de 16.30 a 20.00 horas.
Esta no es la primera vez que este grupo de vecinos aúna esfuerzos para recuperar la memoria de Idigoras en el municipio. En este sentido, hace un año ya expresaron al Consistorio zornotzarra su deseo de que el nombre de Idigoras le fuera otorgado a una plaza o calle de la localidad.

ETA valora los partidos vascos (1989 )-1ªparte

Fuente: Punto y Hora de Euskal Herria, N 537, 1989
Digitalizado por: Freddy para EHS
En un análisis de coyuntura ETA valora la actual actuación de los partidos vascos

ETA había previsto el aumento de la represión, la intensificación de la colaboración francesa y las actuales posiciones de los partidos vascos, según se puede apreciar en un análisis de coyuntura realizado por la organización armada el pasado mes de agosto y que se ha conocido estos días. En el documento se afronta también su punto de vista sobre los ya conocidos contactos entablados en Argel y la interpretación que desde su propia estrategia se da al futuro proceso de las negociaciones.

J.M..

La actual coyuntura política que vive Euskadi Sur, en la que puede encuadrarse una carrera de fondo entre las posiciones del Gobierno y ETA, con un contínuo toma y daca que puede entrar en fase de solución a partir de las próximas legislativas, estaba ya expuesta en el documento que firma la organización armada, En el análisis realizado, ETA valora la distintas posiciones de todo el espectro político vasco,

Para la organización, el proceso vasco se está internacionalizando a consecuencia de la interpretación y de la estrategia del capital multinacional en Euskadi Sur, "La existencia de una serie de factores, como la evolución de las estructuras económicas de la Europa capitalista hacia una economía integrada al servicio del capital internacional y la contínua capacidad de combate del Pueblo Vasco por su liberación nacional, han agudizado profundamente las contradicciones del proceso de la Reforma. En este marco, los centros financieros multinacionales, ven en el hecho nacional vasco un elemento perturbador sobre todo en lo concerniente a su proyecto político, que cuestiona permanentemente sus intereses, por lo que exigen como contrapartida a sus proyectos de inversión y desarrollo en la zona económica vasca una situación política y social que garantice dichos intereses financieros» ,

Así, ETA interpreta que la burguesía vasca se inquieta al ver que las decisiones que le afectan de forma directa se adoptan fuera de sus círculos de influencia. «Es en este punto donde cobra cuerpo la internacionalización de nuestro proceso, ya que el capital multinacional no puede tolerar la presencia de un MLNV que ponga constantemente en tela de juicio sus estructuras sociopolíticas, por lo que se identifica con el proceso emprendido por la Reforma intentando, con los gestores de ésta, que el actual "Estado de las Autonomías" se asiente, sobre todo en Euskadi Sur, para de esta manera marginalizar al MLNV y encarar sin problemas sus proyectos políticoeconomicos».

El análisis realizado por la organización armada agrega que «dentro de esta situación emergen elementos externos como las presiones políticas, la colaboración represiva innternacional fruto de la estrategia desplegada por el Gobierno del PSOE mediante el respaldo de la Internacional Socialista, de la OTAN y sus acólitos, con el fin de desprestigiar y deslegitimar la lucha del MLNV, asociándola con el "terrorismo internacional"»,

Presiones sobre el gobierno español

Asimismo, el documento señala que «el Gobierno del PSOE y el Estado español se ven en la necesidad imperiosa de resolver, de una manera u otra su eterna asignatura pendiente "El Hecho Nacional Vasco", ETA añade que «el Gobierno español es objeto de presiones desde el plano internacional que ofrece su colaboración interesada a cambio de facilidades comerciales, condicionando su futura ayuda a la resolución del problema, que tras la creación de un mercado único europeo, no están dispuestos a cargar sobre sus espaldas», El análisis realizado por la organización armada concreta que «en principio intentarán que esta ayuda sea únicamente represiva, ante la actual situación, condicionada por el avance del proceso de lucha y consolidación del MLNV y el fracaso de la estrategia represiva desatada»,

Bloque Reformista

El análisis de esta nueva situación lleva a ETA a estudiar a fondo el comportamiento de todos los grupos políticos con particular incidencia en Euskadi. «La progresiva materialización de la transnacionalización de los mercados financieros e industriales, la disminución y el debilitamiento de los marcos estatales y regionales y la inviabilidad de la vía autonómica actual como instrumento adecuado para la creación de un espacio político financiero garante de los sectores que la han sustentado, son los parámetros fundamentales que van a regir la vida política al margen de la actuación de los partidos regionalistas y que junto a la consolidación y avance de la lucha del MLNV, va a obligar a los partidos del bloque de la Reforma de Hegoalde a tomas de posición que paulatinamente permitirán la clarificación de los proyectos políticos, hasta ahora difuminados, con el concepto genérico de abertzales».

Para esta organización, la actual situación de crisis de gobierno que vive el PNV, no es sino consecuencia del Pacto anti-natura con el PSOE».

También EA merece una especial atención «no ya porque su proyecto político difiera del PNV sino por su caracter "descafeinado" de las reivindicaciones del MLNV». En este sentido, ETA considera que EA «pretende, sin lograrlo, erigirse en un recambio político, presentándose como la "tercera vía", que posibilite una hipotética Reforma de la Reforma, y con tal fin, no duda en utilizar un falso y demagogo lenguaje abertzale, el cual queda al descubierto con la puesta en marcha de la política de alianzas, dirigida ésta a excluir a HB de los diversos gobiernos municipales»,

Con respecto a la experiencia europea de EA, la organización armada señala que ha demostrado «su interés por Interferir la acción del MLNV en los diferentes foros internacionales donde ha coincidido, Reseñar, por último, que bajo la "realidad" del proyecto europeo, EA esconde un intento desmesurado por conseguir una parte del espacio político, actualmente representado por la UP, por la que no derrochará ningún tipo de maniobra electoralista, y de otro tinte, para la consecución de su objetivo»,

«Buena muestra de ello, -continúa el documento--, es su presentación oficial en Iparralde, durante las elecciones legislativas que se desarrollaron en junio del 86 en el Estado español. Los cantos de cisne entonados por EA a propósito de la territorialidad u otros problemas de Euskal Herria, se dejaron de oir con la firma del pacto anti-abertzale de Gasteiz, rechazada por la militancia de Iparralde, lo cual supuso serias contradicciones en el seno del partido, Iparralde no Juega sino una baza coyuntural que adorna el proyecto de la "tercera vía" con el concepto genérico del Zazpiak Bat»,

Para la organización armada «la dirección de EA intentará, por medio de esta triste realidad europea, diferentes campañas impregnadas de radicalidades dialécticas con el fin de acercarse al MLNV, Campañas de descafeinamiento como puede ser la del derecho de autodeterminación, donde una vez más sacará a relucir su vocación de colchón de las reivindicaciones nacionales vascas, abanderadas por el MLNV, con el fin de coartar el prootagonismo del PTV y, bajo tintes folklóricos, formalizar un proyecto político que responda a determinados intereses económicos»,

En todo este caso ETA advierte una cierta concomitancia en la estrategia de los dos partidos, «Las direcciones de EA y PNV se enfrentan a la actual fase política, condicionados y atados a los designios de la estrategia del Estado y su gestor, La estrategia de ambos partidos tienen como opositor al MLNV y su acción política se sitúa en las coordenadas constitución-estatuto las cuales legitiman la laabor de la Reforma, Insistimos en que las diirecciones de estos partidos están atrapadas por su proyecto político y en consecuencia dependen exclusivamente de los intereses a corto y medio plazo que el PSOE tenga traazados, sin la posibilidad de poder maniobrar políticamente de manera unilateral, con el desgaste excesivo que esto acarrea, aunque suela querer ser compensado con algunas concesiones que no hacen sino enconar las contradicciones dentro de la familia Jeltzale, sobre todo si se produce por medio de su política servilista, coincidiendo con la táctica de los gestores de los poderes fácticos»,

La doctrina del shock (M. Winterbottom y M. Whitecross,2009)

Título original: The Shock Doctrine
Director: Michael Winterbottom, Mat Whitecross
Guión: Michael Winterbottom, Mat Whitecross (Libro: Naomi Klein)
Fotografía: Ronald Plante, Rich Ball
Productora: Renegade Pictures
Año: 2009
Duración: 78'
La película rastrea los orígenes de las teorías radicales de Milton Friedman en la universidad de Chicago y su puesta en práctica, durante los pasados cuarenta años, en países con situaciones tan dispares como el Chile de Pinochet, la Rusia de Yeltsin, la Gran Bretaña de Thatcher y, más recientemente, las invasiones neo-con de Afganistán e Iraq. "The Shock Doctrine" pone al descubierto el lado más oscuro de la ideología de Friedman, tan impopular que sólo pudo imponerse mediante la tortura y la represión. Continuación natural de su gran éxito No logo.

Basada en el libro de Naomi Klein, trata del auge del llamado ‘capitalismo del desastre’. Éste insta a los gobiernos a aprovechar periodos de crisis económicas, guerras, desastres naturales, ataques terroristas y epidemias, para saquear los intereses públicos y llevar a cabo todo tipo de reformas a favor del libre mercado. Medidas tan despiadadas que sólo han podido imponerse mediante el miedo, la fuerza y la represión.

La película rastrea los orígenes de este capitalismo salvaje en las teorías radicales el Premio Nobel de Economía Milton Friedman y su posterior implementación en todo el mundo, desde las dictaduras en Chile o Argentina de los años 70, a la Gran Bretaña de Margaret Thatcher, la Rusia de Yeltsin, o las no tan lejanas invasiones neoconservadoras en Afganistán e Iraq.

Ante una época de crisis mundial como la que vivimos, hoy más que nunca clama la necesidad de una alternativa al neoliberalismo aplicado en todo el mundo durante los últimos 60 años. Tal como dijo Donald Rumsfeld: “Milton Friedman encarna una verdad: que las ideas tienen consecuencias”.
Subtítulos: Español (Propios) (Incrustados). Gracias a Wendy y JP9feral.
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GRACIAS a Wendy y JP9feral por su ayuda con los subtítulos.

Mikel Oihenart - Olentzero (2010)

enviado por Baraka paganoak
Mikel Oihenart acaba de subir otro disco llamado Olentzero. Una obra y paisajes musicales sobre el Olentzero, personaje magico de la Navidad de Euskal Herria (Basque Country) Comienza con el Tema de Lurraren Semeak (hijos de la tierra) Y narra musicalmente el origen del universo y el ser humano, despues le sigue la de Olentzero de 36 minutos de duración donde se narra SU ORIGEN; Cuenta una de las leyendas vascas que estaban los Gentiles ( Una especie de Druidas vascos) Sentados junto a unas campas y vieron una especie de luz Diabólica en la lejanía, no supieron al principio de lo que se trataba pero uno de los Gentiles viejos sabia lo que se avecinaba y dijo; ESO ES LA RELIGION DEL KIXMI (Mono en euskara) y es el fin de nuestra época.Entonces los gentiles hicieron una asamblea por que se iban a encerrar en las cuevas de Gentilarri (piedra de Gentiles) y uno debía de quedarse para cerrar la puerta, y fué el más joven el encargado de esa misión y ese fué el Olentzero. Tambien se narra cómo hacia el Olentzero su trabajo junto a los rios y montes, rodeado de animales salvajes y que se adentra con la música describiendo los tiempos antíguos y poco a poco recorre el tiempo y la Historia hasta la llegada del Cristianismo y la muerte del Paganismo cuando se oye un piano.
Continua la obra con la aparición al olentzero del Solticio de Invierno y es cuando empieza su regreso de la montaña hacia el valle donde la gente le recibe con el bullicio de la fiesta,
con dádivas de comida y vino, emborrachandose el Olentzero y su posterior resaca despues de un largo sueño hacia el nuevo día. Termina la obra con Agur Olentzero y Sua Larrutan, donde
el fuego opera su mágia de transformacion de todo aquello que se quema y resurge,donde la mágia del Solticio- equinocio de Invierno (Navidad)y el Olentzero,personaje Mágico descendiente de gentiles que se encerraron en una cueva para no ver a los Cristianos ni enseñarles la mágia de la vida, Se va alejando de la tierra y regresa a su morada del Universo para que otra vez resurja con fuerza en la siguiente Navidad.
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Garitano bildurri cantando en la gala navideña de ETB (nuevos tiempos, verdad?)

Ser comunista

Un comunista no puede ser entendido en una forma abstracta, un súper héroe que al llegar a las filas del partido se encuentra desentendido de la realidad en la que se presenta.

Ser partidario del comunismo significa convertirse en un revolucionario integró, en una persona nueva que guiada por la ideología del proletariado aspira destruir el capitalismo y construir una sociedad donde no exista la explotación; es un ser humano que lucha por hacer realidad el reino de la satisfacción máxima de las necesidades materiales y culturales de los pueblos.

Es una mujer y un hombre sencillo y honesto, que sabe escuchar y resolver las necesidades de las masas, que combate con valor al imperialismo y sus lacayos, que antepone los intereses colectivos ante los individuales.

El militante comunista comprende a la ideología del proletariado como una ciencia y por ello tiene una amplia convicción revolucionaria, conoce e interpreta el marxismo leninismo para entender la realidad y trasformarla; a la vez, tiene un extenso conocimiento cultural y por ello recoge lo más alto del pensamiento humano y lo desarrolla a las nuevas condiciones.

El comunista recoge las características de la clase obrera, es un individuo disciplinado, solidario y organizado que no le tiene miedo a la muerte, pero comprende que para conseguir su liberación y la de los pueblos tienen que cuidar su vida para ponerla al servicio de la revolución y el socialismo.

Es un combatiente de primera fila contra las actitudes burguesas y pequeñas burguesas, contra el oportunismo y el individualismo; es un consecuente defensor de los postulados revolucionarios y se fortalece como el acero en medio del calor de la lucha de clases.

Es un líder que se vincula y aprende de la acción creadora de las masas, que sabe explicar las cosas más complejas de una forma sencilla y clara, utiliza la palabra como una herramienta de educación y agitación política. Comprende la importancia de la propaganda partidaria, no lo deja que se embodegue; vocea y difunde la prensa del Partido, es el corresponsal de las acciones que desarrolla su sitio de militancia y paga puntualmente las cuotas. Los comunistas vinculan la teoría y la práctica de una forma creativa, pelean contra el dogmatismo, el personalismo, el liberalismo y el burocratismo, su acción se basa en la consigna de: tarea trazada, tarea cumplida y evaluada.

Se preocupa por conseguir finazas para la organización, busca a los cotizantes, amigos y simpatizantes que puedan dar recursos para el avance del proceso revolucionario. Comprende que las masas serán las que realizaran la revolución y ellas mismas financiarán el derrocamiento del capitalismo, por lo que es el principal comandante en el impulso de las campañas financieras.

Es aquella persona que recluta audazmente a nuevos comunistas, que se preocupa en la construcción del Partido y en la elaboración de la política revolucionaria; comprende que la conquista del poder no es tarea sencilla, que existirán avances y victorias, pero también retrocesos y derrotas.

El comunista utiliza las distintas formas de lucha, tanto las legales como las ilegales, comprende que el levantamiento de todo el pueblo en armas conseguirá la trasformación social y nacional, por lo que se prepara para ello.

Es por eso que “los comunistas- según Stalin- somos de un temple especial. Estamos hechos de una trama especial. Nosotros formamos el ejército del gran estratega proletario, el ejército del camarada Lenin. No hay nada más alto que pertenecer a este ejército. No hay nada más alto que el título de miembro del Partido.”

Del abertzalismo antiimperialista al abertzalismo imperialista. por Byte

de indymedia EH
22.12.2011 - 19:28


La posiciones de F. Dental son acertadas (1) y, sin duda, se encuentran dentro del campo de la gran política de la clase obrera. Luego haré un breve apunte sobre lo que, sin embargo, creo que es desacertado en su análisis de la lucha de clases vasca actual.

De otro lado, la crítica al apoyo dado a la bancarización de las cajas de ahorro vascas por parte de Bildu ni es señal de pureza ni de vanguardismo ni de dirigismo, es obligación de todos aquellos que, incluso sacando la cuestión del socialismo del foco del análisis, comprendan lo que ese apoyo supone en relación al abertzalismo. En mi opinión, quienes han virado desde un rechazo a la bancarización hacia su apoyo y defensa incluso presionando a quienes no la apoyan, como es el caso de I.Egaña en su artículo Los puros (2 y 3), viran desde un abertzalismo antiimperialista, y por tanto coherente, hacia un abertzalismo imperialista, y por tanto lleno de contradicciones e incongruencias. Con quien debería estar enfadado I.Egaña es consigo mismo, no con los marxistas, a los cuales dedica su lamentable y erróneo panfleto.

El capitalismo vasco-español exporta capitales, esto es una condición principal del imperialismo junto a la de la producción armamentística y la explotación de la clase obrera, que también suceden en nuestro país. Hego Euskal Herria es por esta razón, podemos afirmarlo, un país a la vez imperialista, sin comillas y 'colonial'. Semiimperialista y semicolonial, es decir una nación oprimida que sin embargo participa en la explotación imperialista, especialmente desde mediados de los años '90 del siglo pasado. Evidentemente, un abertzale imperialista no ve ningún problema en reivindicar las libertades nacionales pero a la vez invertir en la explotación imperialista de otros paises, tal y como puede constatarse en los discursos del PNV o, más cocinados todavía, como los de Gaindegia, que pretende dar la visión estadística de la nación a la IA. Pero, la pérdida de legitimidad política en la reividicación de las libertades nacionales forzosamente si preocupará a un abertzale antiimperialista, en cambio, cuando ya se es imperialista, y esto se es en función de la posición de clase, se encontrarán mil y una formas de ocultar tamaña contradicción.

El malestar que parece padecer I.Egaña tiene su raiz pues precisamente este contenido político: Al él apoyar la bancarización está apoyando un proyecto financiero de formación de un banco que forzosamente va a dar base de desarrollo a los consorcios capitalistas vascos, monopolios que forzosamente se van a lanzar a la competición interimperialista y la explotación de otros países y continentes.

Pero también va a explotar a la clase obrera de Euskal Herria, con lo cual el apoyo al proyecto de bancarización, deslegitima a estos abertzales de dos maneras, pues tambien les deslegitima como propuesta política a la clase obrera, que es la clase social mayoritaria en el país.

LA BANCARIZACIÓN Y SUS IMPLICACIONES POLÍTICAS.

La bancarización no cuenta con el apoyo de ELA, ni de Aralar ni de Ezker Batua, - incluso ATTAC está en contra (4)-, y hay muchas y diversas voces en su contra (5), pero si cuenta con el apoyo de Bildu, donde se encuentra la Izquierda Abertzale, la cual entró en coalición con EA, que, en términos de clase representa a varias fracciones de medianos empresarios y no dispone de una línea socialdemócrata, como se viene diciendo con toda incorrección, sino de una política claramente neoliberal. Los socialdemócratas vascos están y han estado siempre en la IA, luego también en Aralar, junto a socialistas, socialistas revolucionarios, comunistas y anarquistas. Esta circunstancia, la de la nueva influencia de EA sobre la IA, es la que, en mi opinión, ha llevado a la IA a apoyar ese proyecto, y a renunciar a un proyecto propio que precisamente ya estaba perfilado, inicialmente desde LAB, y que apostaba por la fusión de las cajas en una gran caja social vasca que, a su vez, estaba orientada a ser la base del sistema financiero público vasco, según el programa económico que ofrecía LAB, sintetizado por el compañero fallecido Joselú Cereceda, e integrado en los activos políticos de LAB en la crisis de 1993 y la posterior reestructuración de la explotación. Cereceda era un activista de KAS y, sobre todo, un hombre del movimiento obrero vasco. Por todo esto, el apoyo de LAB al acuerdo de bancarización que admitió la Izquierda Abertzale en su coalición de Bildu es de enorme gravedad y tiene serias implicaciones.

Recientemente hemos leído un texto de Samir Amin, traducido por Kattu Arkonada, que aclara varios problemas de la lucha por la transformación socialista,(6) y que aplicado a Euskal Herria es completamente congruente, aunque más desarrollado, con el que proponía LAB en el campo de las finanzas, tendente a la socialización y no a la concentración y fusión de capitales para la lucha por los mercados, netamente imperialista. Katu Arkonada, por otro lado, que se ha tomado el trabajo de traducir ese texto, forma parte de la IA, con lo cual es de dudar que la bancarización sea del agrado de las bases militantes. Y, es el caso que no meramente se abre un camino con la bancarización, sino que además, se cierra otro, que, como veremos, tenía ? y tiene un contenido político de largo alcance.

En suma, a causa del apoyo al acuerdo de bancarización de las cajas, al descrédito de la IA, como vemos inmerecido en el caso de muchas personas, se le suma el descrédito del programa económico de LAB, que no había caido del ciélo sino que era el resultado de las luchas y las praxis de varias décadas de luchas obreras. Peor aún, se ha dado este insólito apoyo a la bancarización precisamente durante la formación de un movimiento social mundial de crítica a la autonomización de la banca y al poder antidemocrático de los banqueros tras la estafa de los rescates, como Ocupy Wall Street, o el 15M.


LA FUNCIÓN DE KUTXABANK.

¿Para qué quiere la oligarquía internacional la bancarización de las cajas de ahorro? En principio, las cajas de ahorros a escala estatal, han sido voladas por una política consciente del Banco de España de concentrar las pérdidas ocasionadas por la crisis de sobreproducción de viviendas hasta llevar a la quiebra y la pérdida de rentabilidad a las cajas, para a continuación entregarselas a precio de remate a la gran banca con la intención de, tras enjugar pérdidas con dinero público, proporcionarles un suculento pelotazo y un aro salvavidas adicional para reiniciar la acumulacion de capitales.

Tras el parón de la construcción, queda en primer plano que la política de endeudamiento de las cajas de ahorros para realizar expansiones las ha llevado a la quiebra, mientras todavía se contiene la caída de los precios inmobiliarios, que forzosamente arruinará a millones de personas. El resultado es que la banca española, también quebrada, absorbe enormes nuevos capitales a través de las cajas que fusiona y subordina. Pero esta jugada maestra, funcional a un aterrizaje suave de la 'burbuja inmobiliaria', es en realidad la inclusión de esos capitales en otra burbuja de mayor envergadura, la burbuja internacional de los capitales sobreacumulados que maneja el capital financiero internacional, enorme y en crecimiento a medida que el capitalismo sigue financiarizándose.

En el caso de Hego Euskal Herria, la bancarización genera un banco llamado Kutxabank que prosigue su crecimiento mediante el intento de fusión con Ipar Kutxa, Caja Laboral y Banca Civica, que podría llegar a disponer de 150.000 millones de euros, siendo el Producto Interior Bruto de esta parte del país de en torno a los 75.000 millones de euros. La burguesía mediana vasca, uno de cuyos partidos políticos es EA, se dota así de una herramienta de explotación muy considerable, pero en realidad son los grandes capitales los que van a controlar ese banco: MCC, Iberdrola, la industria y especificamente la industria del metal, en un país que sigue teniendo la mayor concentración regional de industria metalúrgica probablemente de toda Europa. De otro lado, la lógica del capital hacia la concentración y centralización de capitales durante las crisis cíclicas de sobreproduccióin y ganancias implica y determina que en la próxima crisis este capital financiero en formación termine fusionándose probablemente con el BBVA. En suma ¿qué pintamos los abertzales socialistas en la bancarización?


LA CUESTIÓN DE LA PEQUEÑA BURGUESÍA Y EL ABERTZALISMO IMPERIALISTA.

Cabe preguntarse ¿cómo ha podido la burguesía mediana colarnos este gol? ¿solo por qué EA tiene mayor operatividad e influencia sobre los activos políticos abertzales socialistas, en plena ilegalización, una vez Bildu admite 'gobernar', gestionar la Gipuzkoa capitalista y muchos municipios de todo el país, para regocijo del PSOE y el PNV? Si seguimos la tesis de F.Dental ello se ha debido a un incremento del poder de la pequeña burguesía en la IA. No estoy de acuerdo con ese diagnóstico, que me parece plano, lineal, y una traslación mecánica de la situación de los años 70,80 y 90s al momento actual. Lo que yo veo es la emergencia de varias fracciones estables e integradas del sector empleado de la clase obrera, en transito hacia una peculiar posición de clase como pequeña burguesía trabajadora, que ha virado a defender las empresas y no a la clase, e inmediatamente a involucrarse como sujeto activo en la competición interimperialista por los mercados. Otras fracciones obreras, incluso estables pero de menor cualificación capitalista, de ese mismo sector empleado de la clase, se encuentran paralizadas y a la defensiva por la crisis de sobreproducción, de manera que avanzan estas fracciones 'tartalas', como yo las llamo a causa de que los tartalos eran trabajadores metalúrgicos de la edad de bronce y del hierro que explotaban y esclavizaban a campesinos neolíticos, como refleja el mito vasco de Tartalo.

Estas fracciones de tartalos, como los propietarios cooperativistas de la MCC, entran en un nuevo plano de relación social con la burguesía mediana, unos 50.000 entre empresarios y ejecutivos, en Hego Euskal Herria. Inmediatamente, la apariencia de un bloque político autónomo emergente compuesto por nueva pequeña burguesía trabajadora ex obrera o en tránsito a serlo, y esta mediana burguesía, es solo eso, apariencia, pues la alta burguesía domina internamente a esta amplia fracción burguesa mediana. De manera que la ilusión de una política autónoma, no oligárquica pero tampoco obrera, es falsa, y más temprano que tarde veremos, como ya ha dejado en claro el apoyo a la bancarización, cómo los monopolios y la oligarquía pasan a dirigir ese bloque emergente, cuya principal expresión está siendo la ahora expansiva Bildu. Por supuesto, decenas de miles de cuadros socialistas abertzales, tanto de clase obrera como de la pequeña burguesía están desconcertados y desconocen este proceso político de clase, que tiene en gran peligro de desnaturalización a la IA.

Más todavía, F.Dental no parece ser consciente de que una parte de la pequeña burguesía, entendiendo a esta como trabajadores propietarios de sus medios de producción, y noi solo como propietarios de pequeños capitales inmobiliarios, forma parte del proletariado, y acusa ahora graves situaciones en el medio de la crisis capitalista, por cuanto no vende su fuerza de trabajo sino el producto de su trabajo, de manera que también está explotada, sufre igualmente las crisis y padece miserias no menores en muchos casos que la clase obrera precarizada o en paro. Por esto, una porción importante de la pequeña burguesía forma parte del proletariado.

La anterior IA se basaba en una alianza clase-fracciones en la que grandes fracciones de clase obrera y de la pequeña burguesía formaban alrededor de un proyecto de liberación nacional, con las claves de independencia y socialismo. De aquí proviene el concepto Pueblo Trabajador Vasco, que es un concepto político que refleja esa alianza, pero que en términos teóricos no refleja una clase real, sino su negación. La pequeña burguesía clasica, - dejando de lado a los tartalos que, como vemos, surgen de un proceso capitalista en el interior del aparato productivo durante la internacionalización productiva y la lucha por los mercados de esta globalización -, va a ser estrujada por los monopolios tambien a través de Kutxabank, y por supuesto no a controlar semejante mole financiera. Desconcertada por el nuevo proceso, se reordenará solo despues de que la correlación de fuerzas entre la clase obrera y la clase capitalista, tras la lucha de clases que se produce internamente intentando los obreros conscientes y sus aliados que la burguesía mediana no avance ni suplante más sobre y contra sus activos políticos. Asi, los abertzales socialistas, no por pureza o impureza sino por coherencia, no podemos estar a favor de la normalización imperialista de Euskal Herria que se nos intentando colar en la confusión que trae la descomposición del modelo de acumulación de capitales anterior. Por todo esto, mejor haría I.Egaña en reconsiderar su apoyo a la bancarización en lugar de cargar contra quienes no la apoyan.

En fin, esto es lo que creo que está ocurriendo, y, por supuesto, podría estar equivocado. Quede todo ello para el debate.


______________________________
NOTAS

(1) Veáse el comentario 'ai ene.' en el artículos 'Los puros' enlazado aquí abajo:
(2) Los puros. Iñaki Egaña
 http://euskalherria.indymedia.org/eu/2011/12/78331.shtml

(3) LAB recaba apoyos en Donostia para frenar la bancarización de las cajas. Juanjo Basterra
 http://www.gara.net/paperezkoa/20110818/285445/es/LAB-recaba-apoyos-Donostia-para-frenar-bancarizacion-cajas


(4) La bancarización de las cajas de ahorros es un robo al Estado y al pueblo
Juan Torres López
 http://www.rebelion.org/noticia.php?id=131763
(5) Veáse De-financialización: un mundo sin Wall Street, en el artículo Audacia, más audacia de Samir Amin traducido por Katu Arkonada y Alejandra Santillana
 http://boltxe.info/?p=41620

(6)Normalización de política concentrada en Euskadi
Pedro Mª De Palacio

Para ya chaval!!! (II) : Errekondo dice "el rey estuvo en su papel y yo en el mío"

me los voy a bajar!!

USURBIL. Errekondo fue el representante de Amaiur en la comparecencia ante el rey Juan Carlos, algo que, asegura, no le supuso ningún problema ya que sabe perfectamente cuál es su papel.

¿Supuso para usted un 'marrón' tener que ir a la Zarzuela a entrevistarse con el monarca español?

No ha sido ningún marrón. Estoy en Amaiur y asumo mi trabajo con unos criterios políticos. Y si desde Amaiur se entiende que es positivo hacer tal o cual gestión, se hace y no pasa nada. No tuve ningún complejo. Vengo del mundo del deporte de élite y sabemos los compromisos que se adquieren con políticos o empresarios y que hay protocolos que tienes que cumplir. Entendimos que había que ir y, además, aprovechamos para entregarle una carta en la que le emplazamos a que trabaje en la línea de la resolución política del conflicto vasco.

¿En qué parámetros transcurrió la entrevista?

Cada uno estuvo en su sitio, todos sabemos el papel que cumplimos. Entiendo que estaba preparado para la cita, la escenificación fue la justa y yo estuve de la manera más correcta que sé. Siendo como somos rivales políticos, y ante la confrontación política que se tiene que dar, el rey estuvo en su papel y yo en el mío. Prefiero esto a que hubiera habido paternalismo.

Usted se refirió posteriormente a él como "su majestad", algo que no es compatible con los postulados que defiende Amaiur

Seguramente diga lo diga no va a gustar a nadie. Dirán que tenía que haber dicho otra cosa, haber puesto otra cara... Se pueden decir muchas cosas. Es posible. Algunos lo pueden entender más o menos, pero había que ir y lo hice lo mejor posible. Desde el respeto, pero sin ninguna condescendencia. Pero, por los gestos o las palabras que se pronunciaron, alguien puede entender otra cosa. La situación es de confrontación política entre el jefe del Estado y el representante de la izquierda y abertzale de Euskal Herria. Había que ir para marcar esa línea.

¿No es una contradicción que un independentista vasco, además diputado por Amaiur, haya sido varias veces internacional con la selección española?

Vale la misma respuesta. He ido donde el rey y me ha dado la mano. Es habitual que deportistas vascos de élite hayan estado en la selección española. No sé qué es mejor o peor, el hecho de ir a la selección, el hecho de ir donde el rey o de acudir al Parlamento español. Sobre la asistencia a la selección española cada uno debe hacer su análisis particular, por un lado había normas legales por las que estabas obligado, y por otro lado las internacionalidades están ahí y no me causan ninguna contradicción.

Se ha hablado mucho de su amistad con Iñaki Urdangarin, un hombre que está en el candelero.

Para mí el término amigo tiene mucha importancia. Iñaki Urdangarin y yo somos conocidos, hemos sido muchas veces adversarios deportivos y alguna vez compañeros, pero no mantenemos relaciones. No creo que le vea, pero si alguna vez coincido con él, le daré la mano como si nada y ya está.

Para ya chaval!!!: Errekondo dice "Rajoy se ha rodeado de gente capacitada para abordar el conflicto"

os hemos dado a eta, os toca

Usurbil. Xabier Mikel Errekondo atiende a DEIA un día después de la toma de posesión de Mariano Rajoy como nuevo presidente del Gobierno español.

¿Qué opinión le merecen los nombramientos de Jorge Fernández Díaz como ministro del Interior y de Alberto Ruiz-Gallardón como titular del Ministerio de Justicia?

Es pronto para sacar conclusiones, pero estoy convencido de que los tiempos cambian y, a pesar de ser un Gobierno del PP, no va a ser el de Aznar. Han reconocido que los tiempos son diferentes y deberán adaptarse a las nuevas circunstancias. El PP sabe que existe un conflicto político que deberá afrontar con determinación. Creo que Rajoy se ha rodeado de gente de confianza y capacitada para abordar el conflicto.

Intentaron formar grupo con los seis diputados de la CAV, sin el electo navarro. ¿Eso supuso renunciar a sus planteamientos históricos?

Cuando tienes derecho a trabajar en unas condiciones, vas a trabajar por que se te reconozcan. Amaiur dijo desde un principio que la labor parlamentaria va a estar constituida por los siete diputados. Pero ya que nos querían condicionar, trabajamos para que ese condicionamiento no se diera.

¿Por qué no se llegó a un acuerdo con Geroa Bai?

El lunes previo nos reunimos con Geroa Bai y hablamos del grupo parlamentario. No hubo proposición de Amaiur y Uxue Barkos nos dijo claramente que su planteamiento era el Grupo Mixto y que no pretendía formar grupo con nadie. Pero es que antes de hablar con Uxue, Celia Villalobos ya comentó que Amaiur no podía pensar en unirse con Geroa Bai para tener grupo. Era una decisión política que estaba tomada y, al mismo tiempo, el PP vasco, en boca de Oyarzábal, nos acusaba de no haber explorado otras opciones. Nos responsabilizaba a nosotros cuando el PP ya había tomado su decisión.

Van presentar recurso al Constitucional, pero quizá no haya resolución hasta dentro de tres años.

No vamos a hacer un mundo de esto. Está claro que la decisión política ya está tomada por parte del PP. Nos tienen que cortar las alas y así lo van a hacer. El recurso deja claro que la decisión que adoptó la Mesa no tiene ningún fundamento jurídico y era una postura política.

¿En ese camino pueden llegar a acuerdos con el PNV, Geroa Bai o diputados vascos del PSOE?

No cerramos la puerta a nadie. Queremos tener una relación normalizada con todas las fuerzas políticas, por lo menos con todos lo que quieran hablar con nosotros. Por lógica política vamos a tener muchas más posibilidades de entendernos con unos antes que con otros.

Rajoy les exigió que pidan la disolución de ETA. ¿Qué tiene que responder a eso?

Sabemos que la disolución de ETA va a llegar. Iñaki [Antigüedad] ya lo dijo: "Algunos estamos dando pasos, aunque los califiquen de insuficientes, para llegar a esa paz duradera, estable y justa". Para alcanzar ese punto mucha gente está dando pasos, y ellos saben que también tienen que darlos. El PP también tiene que dar esos pasos.

¿Puede haber una marcha atrás por parte de ETA?

Fue Mayor Oreja quien dijo que ETA podrá gustar o no, pero lo que no hace es mentir. En ese sentido, ETA ha tomado una decisión y no miente, y la sociedad vasca está más ilusionada que nunca ya que sabe cuál es el camino.

En el Congreso les van a exigir el reconocimiento a las víctimas.

No vamos a dar la espalda a ninguna de las responsabilidades que nos tocan. Amaiur y las fuerzas que están en el Acuerdo de Gernika ya han hecho un pronunciamiento sobre las víctimas y entendemos que es un paso. A las víctimas hay que tenerlas en cuenta, merecen reconocimiento y habrá que hacer la reparación que corresponda. Pero hay que hacer un análisis global del conflicto. Deben juntarse los agentes implicados, relacionados con las víctimas, y tiene que haber un trabajo enorme para, primero, acordar un relato consensuado. Hay que reconocer a las víctimas, pero a todas.

¿Para Amaiur las elecciones importantes son las autonómicas?

Las elecciones son herramientas de trabajo. Amaiur trabaja mirando a la sociedad y esperando que esta sea sensible a lo que decimos y se sienta protagonista. El objetivo es acumular posicionamientos abertzales y de izquierdas, para que se vea que Euskal Herria apuesta por el derecho a decidir. Que se pueda dibujar un gobierno abertzale en Ajuria Enea marca ese futuro, y entendemos que es positivo. Aspiramos a que Arnaldo [Otegi] sea el presidente de la Euskal Herria de las siete provincias. No porque sea él el presidente, sino porque indicaría que Euskal Herria está ya en el camino de la independencia.

http://deia.com/2011/12/24/politica/euskadi/rajoy-se-ha-rodeado-de-gente-de-confianza-y-capacitada-para-abordar-el-conflicto